جنسیت در تربیت اسلامى (1)
تربیت اسلامى، بنابر مبانى انسان شناختىِ فلسفى ـ دینى خود، گوهر انسانى انسان یا فصل ممیز انسانیت از موجودات دیگر را روح او معرفى مى کند و بدن را ابزارى براى تجلى روح و ارتقاى آن مى داند. روح پدیدهاى مجرد از ویژگى ها و حدود مادیّت است و مکان مندى، زمانمندى، کیفیت، اندازه، رنگ، بو و بالاخره جنسیت را برنمى تابد.
نویسنده: دکتر جمیله علم الهدى
مقدمه
تربیت اسلامى، بنابر مبانى انسان شناختىِ فلسفى ـ دینى خود، گوهر انسانى انسان یا فصل ممیز انسانیت از موجودات دیگر را روح او معرفى مىکند و بدن را ابزارى براى تجلى روح و ارتقاى آن مىداند. روح پدیدهاى مجرد از ویژگىها و حدود مادیّت است و مکان مندى، زمانمندى، کیفیت، اندازه، رنگ، بو و بالاخره جنسیت را برنمى تابد. از این رو، تصور مىشود که چون تربیت اسلامى معطوف به پرورش روح است، عنصر جنسیت دخالتى در سیاستگذارىها و تصمیمات
