عبد الله بن ابي الهذيل:

اين شخص از راويان مسلم است و علماي رجال اهل سنت وي را توثيق كرده اند:

عجلي كوفي در توثيق وي مي‌نويسد:

988 عبد الله بن أبي الهذيل كوفي تابعي ثقة وكان عثمانيا

معرفة الثقات  ج 2، ص 64

ابن حبان ايشان را در كتاب الثقات آورده است:

3665 عبد الله بن أبي الهذيل العبدي يروى عن جماعه من الصحابة روى عنه أهل الكوفة

الثقات  ج 5، ص 25

مزي نيز تصريح مي‌كند كه نسائي او را موثق مي داند و ابن حبان نيز او را در كتاب «الثقات » خود آورده است:

3629 - ر م ت س : عَبد الله بن أَبي الهذيل العنزي، أبو المغيرة الكوفي.

قال النَّسَائي : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب‌الثقات‌ .

تهذيب الكمال  ج 16، ص 25

ذهبي در باره وي مي‌نويسد:

عبد الله بن أبي الهذيل القدوة العابد الإمام أبو المغيرة العنزي الكوفي

روى عن أبي بكر وعمر مرسلا وعن علي وعمار ... وعنه واصل الأحدب وأبو التياح الضبعي وإسماعيل بن رجاء وأجلح الكندي ...قال النسائي ثقة.

عبد الله بن ابي هذيل،‌ مقتدا،‌ عابد و پيشوا ... نسائي گفته: وي موثق است.

سير أعلام النبلاء  ج 4، ص 170

ذهبي در كتاب ديگرش نيز بر ثقه بودنش تصريح كرده است:

3034 عبد الله بن أبي الهذيل العنزي كوفي عن أبي وعمر وعبد الله وعنه الأجلح وأشعث بن أبي الشعثاء وعدة ثقة م ت س

الكاشف  ج 1، ص 605

حال با توجه به توثيقاتي كه براي راويان سند ذكر شد،‌ اين روايت معتبر است.

4. عباد بن عبد الله از حضرت علي (ع):«صليت قبل الناس بسبع سنين» (سند صحيح)

ابن ابي شيبه از طريق عباد بن عبد الله نقل كرده است كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود: من هفت سال قبل از همه مردم نماز خوانده ام:

32084 حدثنا عبد الله بن نمير عن العلاء بن الصالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا يقول انا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتر ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين .

عباد بن عبد الله مي‌گويد: از علي شنيدم كه مي‌گفت: من بنده خدا،‌ برادر رسول خدا،‌ صديق اكبر هستم، اگر كسي بعد از من اين ها را ادعا كند،‌ دروغگوي تهمت زن بيش نيست و هر آئينه هفت سال قبل از همه مردم نماز خوانده گزارده ام.

إبن أبي شيبة الكوفي، ابوبكر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 6، ص 368، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ناشر: مكتبة الرشد - الرياض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.

الآحاد والمثاني ج 1، ص 148

بررسي سند روايت

عبد الله بن نمير:

ابن حجر عسقلاني ايشان را پس از معرفي، توثيق كرده است:

عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع

عبد الله بن نمير ... موثق،‌ داراي روايت و از علماي اهل سنت و از بزرگان طبقه هفتم است.

العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (متوفاى852هـ)، تقريب التهذيب، ج1 ص327، تحقيق: محمد عوامة، ناشر: دار الرشيد - سوريا، الطبعة: الأولى، 1406 - 1986.

و در جاي ديگر مي‌نويسد:

 ع الستة عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو هشام الكوفي ...

قال أبو نعيم سئل سفيان عن أبي خالد الأحمر فقال نعم الرجل عبد الله بن نمير وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى بن معين بن إدريس أحب إليك في الأعمش أو بن نمير فقال كلاهما ثقة وقال أبو حاتم كان مستقيم الأمر قال ابنه محمد وغيره مات سنة تسع وتسعين ومائة وقيل إنه ولد في سنة 115

قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة صالح الحديث صاحب سنة وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث صدوق.

... از سفيان در باره ابو خالد احمر سؤال شد،‌ او گفت: عبد الله بن نمير خوب مردي است. عثمان دارمي مي‌گويد: به يحيي بن معين گفتم: اعمش نزد تو محبوب تر است يا ابن نمير؟ گفت:‌ هر دوي آنها موثق است. ابو حاتم گفته: وي به راه راست بود (يعني اعتقادات درستي داشت).

مي‌گويم: ابن حبان وي را در كتاب «الثقات» آورده و عجلي گفته: او موثق و صالح الحديث است. ابن سعيد نيز گفته: وي موثق،‌ و روايات فراواني دارد و راستگو است.

تهذيب التهذيب ج6،  ص52

العلاء بن الصالح:

ابن حجر پس از معرفي، وي را راستگو مي داند:

5242 العلاء بن صالح التيمي أو الأسدي الكوفي صدوق له أوهام ...

تقريب التهذيب ج1 ص435

ابن حجر در كتاب ديگرش، اقوال علماي رجال اهل سنت را در توثيق اين راوي آورده است:

331 د ت س أبي داود والترمذي والنسائي ال علاء بن صالح التيمي ويقال الأسدي الكوفي وسماه أبو داود في روايته علي بن صالح وهو وهم روى عن المنهال بن عمرو ... روى عنه أبو أحمد الزبيري وعبد الله بن نمير وعلي بن هاشم...

 قال بن معين وأبو داود ثقة وقال بن معين أيضا وأبو حاتم لا بأس به ... وذكره بن حبان في الثقات ... قلت ... ووثقه يعقوب بن سفيان وابن نمير والعجلي.

ابن معين و ابو داود گفته اند: او ثقه است. ابن معين و ابو حاتم گفته اند: روايتش اشكالي ندارد. ابن حبان نيز وي را در كتاب «الثقات» آورده است.  مي‌گويم: يعقوب بن سفيان و ابن نمير و عجلي نيز وي را توثيق كرده اند.

تهذيب التهذيب ج8 ، ص164

مزي نيز توثيقات ابن معين، ابو داود و ابن حبان را در باره وي آورده است:

قال عباس الدُّورِيُّ، وأبو بكر بن أَبي خيثمة عن يحيى ابن مَعِين، وأبو داود ثقة وَقَال غيرهما عن يحيى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم : لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب ‌الثقات ‌.

تهذيب الكمال ج22 ص512

متن توثيق احمد بن عبد الله عجلي در كتابش اين است:

1279 ال علاء بن صالح التيمى ثقة.

العجلي، أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح (متوفاى261هـ)، معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، ج2 ص149، تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، ناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة - السعودية، الطبعة: الأولى، 1405 – 1985م.

منهال بن عمرو:

اين شخص از روات بخاري است و نيازي به آوردن سخنان علماي اهل سنت در توثيق وي نيست اما به دو مورد آن اشاره مي‌كنيم. ذهبي در باره او مي‌نويسد:

5653 المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم ... وثقه بن معين خ 4

الكاشف ج2، ص298

در كتاب تاريخ الاسلام مي‌نويسد:

ووثقه ابن معين وغيره . وقال الدارقطني: صدوق.

تاريخ الإسلام ج7، ص483

عباد بن عبد الله :

 اولا: عباد بن عبد الله الاسدي كوفي با عباد بن عبد الله بن الزبير الاسدي المدني فرق دارد؛ زيرا دومي توثيقات فراوان دارد ولي راوي اين روايت نيست .

ثانيا: جداي از اينكه در كتاب مصباح الزجاجه به صراحت اين روايت را صحيح معرفي كرده بود، ابن حبان عباد بن عبد الله اسدي را در ثقات آورده و عجلي نيز او را توثيق كرده است .

ابن حبان مي‌نويسد:

4268 عباد بن عبد الله الأسدي من أهل الكوفة يروى عن على روى عنه المنهال بن عمرو.

التميمي البستي، محمد بن حبان بن أحمد ابوحاتم (متوفاى354 هـ)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، ج5 ص141، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، ناشر:مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الثانية، 1414هـ ـ 1993م.

عجلي نيز مي‌نويسد:

840 عباد بن عبد الله الأسدي كوفى تابعي ثقة.

العجلي، أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح (متوفاى261هـ)، معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، ج2 ص17، تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، ناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة - السعودية، الطبعة: الأولى، 1405 – 1985م.