وروى عثمان بن سعيد الخراز، عن علي بن حرار، عن علي بن عامر، عن أبي الحجاف، عن حكيم مولى زاذان، قال : سمعت علياً عليه السلام، يقول : صليت قبل الناس سبع سنين، وكنا نسجد ولا نركع، وأول صلاة ركعنا فيها صلاة العصر، فقلت : يا رسول الله، ما هذا ؟ قال : أمرت به.
حكيم ميگويد: از علي عليه السلام شنيدم كه ميگفت: هفت سال قبل از همه مردم، با رسول خدا نماز خواندم در حالي كه قبل از آن نه سجده مي كرديم و نه ركوع انجام مي داديم و نخستين نمازي كه در آن ركوع كرديم نماز عصر بود. عرض كردم اي رسول خدا ! اين چه عملي است؟ فرمود: به اين كار دستور داده شده ام.
منصور آبي متوفاي سال421 هجري قمري در كتاب «نثر الدرر» آورده است كه حضرت علي عليه السلام در كوفه خطبه خواند و فرمود: من نخستين كسي هستم كه به خداوند ايمان آورده ام:
وخرج عليه السلام إلى الكوفة فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال : أما بعد يا أهل العراق، ... والله لقد بلغني أنكم تقولون : يكذب، فعلى من أكذب ؟ أعلى الله أكذب وأنا أول من آمن به ؟ أم على نبيه وأنا أول من صدقه.
امام علي به سوي كوفه خارج شد و حمد و ثناي الهي را بجا آورد، سپس فرمود: اي اهل عراق ! ... به خدا سوگند به من خبر رسيده است كه شما ميگوييد من دروغ ميگويم. من بر چه كسي دروغ بستم؟ آيا بر خدا دروغ بستم در حالي كه من نخستين كسي هستم كه به خدا ايمان آورده ام. يا بر پيامبرش دروغ بستم در حالي كه نخستين كسي هستم كه او را تصديق كرده ام.
ابن عساكر دمشقي از طريق ابو عبيده (معمر بن المثنى متوفاي 209) اشعاري را از امير مؤمنان عليه السلام نقل كرده كه در جواب مفاخره معاويه فرموده است.
حضرت در اين شعر به يكي از افتخاراتش تصريح مي كند كه من از همه شما در حالي كه كودك بودم بر اسلام آوردن پيشي گرفتم:
وأخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا محمد بن محمد بن أحمد العكبري أنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن خاقان ح قال ونا القاضي أبو محمد عبد الله بن علي بن أيوب أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الجراح قالا أنا أبو بكر بن دريد قال وأخبرنا عن دماد عن أبي عبيدة قال كتب معاوية إلى علي بن أبي طالب يا أبا الحسن إن لي فضائل كثيرة وكان أبي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الإسلام وأنا صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المؤمنين وكاتب الوحي فقال علي أبا الفضائل يفخر علي ابن اكلة الأكباد ثم قال اكتب يا غلام
محمد النبي أخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي
وجعفر الذي يمسي ويضحى يطير مع الملائكة ابن أمي
وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي
وسبطا أحمد ولداي منها فأيكم له سهم كسهمي
سبقتكم إلى الإسلام طرا صغيرا ما بلغت أوان حلمي
فقال معاوية أخفوا هذا الكتاب لا يقرأه أهل الشام فيميلون إلى ابن أبي طالب
ابو عبيده ميگويد: معاويه به علي بن ابي طالب نوشت:
اي ابو الحسن من فضائل فراواني دارم و پدرم در زمان جاهليت سرور بود و در زمان اسلام پادشاه شدم و من خويشاوند رسول خدا و دائي مؤمنان و نويسنده وحي هستم.
علي فرمود: آيا به واسطه فضائل به علي فخر فروشي ميكني اي پسر جگر خوار!
سپس علي فرمود: اين غلام بنويس:
محمد رسول خدا، برادر و پدر خانم من و حمزه سيد الشهداء عموي من است.
و جعفري كه صبح و شام همراه فرشتگان در پرواز است، پسر مادر من است.
دختر پيامبر در خانه من و خانم من است گوشت او با خون و گوشت من مخلوط شده است.
دو نوه احمد فرزندان من از دختر پيامبر هستند، پس براي كدام يكي از شما همانند من از پيامبر سهم دارند!
قبل از همه شما اسلام آوردم در حالي كه كوچك بودم و هنوز به سن بلوغ نرسيده بودم.
معاويه گفـت: اين نامه را مخفي كنيد تا اهل شام نخوانند و به سوي پسر ابو طالب تمايل پيدا نكنند.
نكته جالب اين كه معاويه از ترس اين كه اين نامه به دست مردم شام بيفتد، توصيه كرد بايد آن را مخفي كنند.
نكته: مسلم بودن اشعار حضرت در نزد علماي شيعه و اهل سنت
اشعار فوق در نزد علماي شيعه و اهل سنت صحيح و مشهور و مورد قبول است.
الف) بيهقي: حفظ اين اشعار واجب است:
ابن حجر هيثمي بعد از اين كه اين اشعار را نقل كرده، سخن جالبي را از بيهقي نقل كرده است:
قال البيهقي إن هذا الشعر مما يجب على كل أحد متوان في علي حفظه ليعلم مفاخره في الإسلام .
بيهقي گفته است: براي هر كسي كه علي برايش مهم است واجب است كه اين شعر را حفظ كند تا افتخارات ايشان را در اسلام بداند.
قندوزي حنفي سخن بيقهي را اين گونه آورده است:
قال البيهقي: إن هذا الشعر مما يجب على كل مؤمن أن يحفظه، ليعلم مفاخر علي في الاسلام. (انتهى).
حفظ اين شعر براي هر مؤمني واجب است ...
ب) محمد بن طلحه شافعي: اين اشعار را از راويان موثق نقل كرده اند:
متن سخن محمد بن طلحه در باره اشعار اين است:
وأكثر الأقوال وأشهرها أنه لم يكن بالغا، فإنه أول من أسلم وآمن برسول الله ( ص ) من الذكور، وقد ذكر (عليه السلام) ذلك وأشار إليه في أبيات قالها بعد ذلك بمدة مديدة نقلها عنه الثقات، ورواها النقلة الأثبات :
محمد النبي أخي وصنوي * وحمزة سيد الشهداء عمي
وجعفر الذي يضحي ويمسي * يطير مع الملائكة ابن أمي
وبنت محمد سكني وعرسي * منوط لحمها بدمي ولحمي
وسبطا أحمد ولداي منها * فأيكم له سهم كسهمي
سبقتكم إلى الإسلام طرا * غلاما ما بلغت أوان حلمي
بيشترين اقوال و مشهور ترين آنها بر اين است كه حضرت علي در هنگام اسلام آوردن، بالغ نبوده است؛ زيرا او نخستين فرد از ميان مردان است كه به رسو خدا ايمان آورد. آن حضرت اين مطلب را بيان كرده و در شعرهايي كه آن را وراويان موثق نقل كرده، به اين مطلب اشاره كرده است: ....
ج) ابن صباغ مالكي: روايان موثق شعر را نقل كرده اند
ابن صباغ در بحث اين كه علي نخستين مسلمان است و قبل از اين كه به بلوغ برسد، اسلام آورد، ميگويد:
وقد أشار علي بن أبي طالب كرم الله وجهه إلى شيء من ذلك في أبيات قالها رواها عنه الثقات الأثبات وهي هذه الأبيات :
محمد النبي أخي وصنوي * وحمزة سيد الشهداء عمي ....
سبقتكم إلى الإسلام طفلا * صغيرا ما بلغت أوان حلمي
علي بن ابيطالب به اين مطلب در ابياتي كه آن را اشخاص موثق روايت كرده اند، اشاره كرده است: ...
د) استدلال علماي شيعه و سني به اين شعر
1. ابن قدامة
ابن قدامه در دو كتابش بحثي را مطرح كرده است كه نبايد كودك را از قبول اسلام منع كرد و براي اثبات اين مطلب به اشعار اميرمؤمنان عليه السلام استدلال كرده كه آن حضرت در كودكي ايمان آورد:
ولأن ما ذكرناه إجماع فإن عليا رضي الله عنه أسلم صبيا وقال سبقتكم إلى الإسلام طرا صبيا ما بلغت أوان حلم.
آنچه را ما ذكر كرديم مورد اجماع است؛ زيرا علي در حالي كه كودك بود اسلام آورد و فرمود:
قبل از همه شما اسلام آوردم، در حالي كه كودك بودم و به حد بلوغ نرسيده بودم.
الشرح الكبير لابن قدامة ج10، ص84
