این تایپیک در نظر دارد گلچيني از استفتائات و پرسشهاي قرآني
كه از مراجع عظام تقليد صورت پذيرفته را در زمینه
"احكام مس آيات و اسماء الهي" با استفاده از
كتب استفتائات و پايگاه اطلاع رساني مراجع عظام گرد آوري کند.
سوال:آيا انداختن آيات قرآن و اسماء خداوند تبارك و تعالي, بعد از تغيير شكل مثل پاره كردن و يا قطعه قطعه كردن آن به صورتي كه موقع خواندن معناي آن مشخص نباشد جايز است يا خير؟
جواب:اگر بعد از تغيير شكل, آيات قرآن بر آن صدق نكند, اشكال ندارد.
منبع:استفتائات امام خميني (ره) ، ج1، مسأله 305.
سوال: آيا انداختن اسماء جلاله خداوند در زباله دان, بدون قصد اهانت جايز است يا نه, در صورتي كه انداخته باشند حكمش چيست؟
جواب: انداختن آن جايز نيست و بايد آنرا از محل هتك و اهانت خارج كنند.
منبع: استفتائات امام خميني (ره) ، ج1، مسأله 306.

سوال: آيا بچه نابالغي كه مس ميت كرده مي تواند با وضوي تنها مس خط قرآن يا اسم خداوند نمايد؟
جواب: بچه نابالغ تكليف ندارد.
منبع: استفتائات امام خميني (ره) ، ج1، مسأله 118.

سوال:آيا بر افراد نابينا نيز لازم است كه هرگاه بر روى آيات قرآن دست مى كشند وضو داشته باشند، يا نيازى نيست؟
جواب: آنها نيز بايد وضو داشته باشند.
منبع: پايگاه اينترنتي آيت الله العظمي مكارم شيرازي (مد ظله)

سوال:آيا براى دكان داران و مغازه داران جايز است كه آنچه را كه مى فروشند با روزنامه بپوشانند در حاليكه به يقين مى دانيم در روزنامه ها اسم جلاله وجود دارد، و آيا دست زدن به آن بدون وضو جايز است؟
جواب: پوشاندن اشياى فروشى با روزنامه ها اگر هتك به اسم خدا و آيات قرآن و اسامى ائمه عليهم السلام بحساب نيايد اشكال ندارد ولكن براى شخص بى وضو در صورتى كه از بودن اسم جلاله مطلع است دست زدن به آن جايز نيست.
منبع: استفتائات مقام معظم رهبري
سوال:آيا حرمت دست زدن به كتابت قرآن مجيد براى شخص بى وضو، مختص به مصحف شـريف است ، يا شامل كتابها و لوحه ها ( تابلوها ) و ديوارها نيز مى گردد؟
جواب: حرمت اختصاص به مصحف شريف ندارد ، بلكه عموميت دارد و تمامى كلمات و آيات قرآنى را هر چند در كتاب ، جريده ، مجله، تابلو، يا نقش ديوار باشد ، شامل مى شود.
منبع: استفتائات مقام معظم رهبري
