تربیت دینی جوان

 

سنین ۱۷-۱۸ تا ۲۵ سالگی دوران جوانی شمرده می شود. قرآن کریم از آن به دوران قوت و توانمندی یاد کرده که میان دو ضعف قرار گرفته است. به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی، «بلوغ اشد» از هیجده سالگی تا سن کهولت و پیری است که عقل آدمی در آن موقع، پخته و کامل است.

نیازهای اساسی جوانان

)ای انسان) آیا گمان می کنی که موجودی خرد و بی مقداری/و حال آن که (راز) جهان عظیمتری در کتاب روح تو مندرج است./درد تو از خود توست ولی نمی دانی/و دوای تو نیز در خود توست ولی نمی بینی/و تو آن کتاب مبینی هستی که/به یاری حروف اندک آن، راز های عظیمی آشکار می شود.

نشونه های مرد شدن

- دین برای این اومده که ما تو این دنیا و اون دنیا بیشترین لذت رو ببریم و کمترین عذاب و رنج رو ببینیم و به هیچ وجه برای غمگین بودن، محدود شدن و اذیت شدن نیست. دین رو با آدمای به اصطلاح مومن نشناسیم. اگر افرادی رو دور و برمون می بینیم که فقط خوب عزاداری میکنن، با خودشون و مردم درگیرن، شاد بودنو بلد نیستن و یا حتی درست و حسابی به تیپ و قیافه ­خودشون هم نمی­رسن، تصور نکنیم که مومن بودن همینه و  مذهبی بودن ذاتا با غم و درگیری و بدبختی همراهه. دین رو با قرآن و اهل بیت و آدمای کار درست بشناسیم نه با هر کسی که دور و برمون میبینیم!

- شاید در نگاه اول به نظر بیاد که دین یه چیز دست و پا گیره، همش آدمو محدود میکنه و میگه این کارو بکن اون کارو نکن اما اگه یکم عمیق تر نگاه کنیم متوجه میشیم که اگر هم بعضی وقتا محدودیت­هایی برای ما ایجاد میکنه که تو اون لحظه نمیتونیم دلیلشونو درک کنیم برای اینه که به انجام کارهایی مشغول نشیم که باعث بشن در آینده شادی و لذتمون از زندگی کم بشه. به قول یه بنده ی خدا که میگفت خدا دنبال بهانه میگرده تا ما رو بفرسته بهشت، فقط کافیه لج نکنیم!

عواملی که باعث عدم ازدواج می شود/ دکتر رفیعی

کفویت در ازدواج/ استاد رائفی پور

ازدواج مایه آرامش انسان

ازدواج مایه آرامش انسان در آیۀ شریفه، آفرینش موجودی از جنس بشر که به عنوان همسر معرفی شده را مایۀسکون و آرامش دانسته و با این فرایند، جامعۀاسلامی را از ورود به وادی اضطراب و تشنج روانی دور نگه می دارد.

آیات و روایاتی درباره ازدواج و افزایش روزی

آیات و روایاتی درباره ازدواج و افزایش روزی آیه 32 سوره نور می فرماید: «وانکحوا الایامی مِنکم والصالِحینَ مِن عِبادِکم و اماکم ان یکونوا فُقَرآءَ یغنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ واللَّهُ واسِعٌ عَلیم»؛ مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید، هم

چنین غلامان و کنیزان صالح و درست کارتان را؛ اگر فقیر و تنگ دست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی نیاز می سازد؛ خداوند گشایش دهنده و آگاه است. » از آن جا که نگرانی از تنگ دستی و نداشتن امکانات مالی، یکی از بهانه

های همگانی برای گریز از ازدواج است، قرآن کریم این گونه به پدران و مادران و هم چنین به خود دختر و پسر در آستانه ازدواج، امیدواری می دهد که از فقر و نداری بی همسران درست کار نگران نبوده. و در ازدواج آنان بکوشید. [1]

آیات و روایاتی درباره ازدواج و افزایش روزی

آیات و روایاتی درباره ازدواج و افزایش روزی آیه 32 سوره نور می فرماید: «وانکحوا الایامی مِنکم والصالِحینَ مِن عِبادِکم و اماکم ان یکونوا فُقَرآءَ یغنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ واللَّهُ واسِعٌ عَلیم»؛ مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید، هم

آیا ازدواج با فرد بی نماز صلاح است؟

آیا ازدواج با فرد بی نماز صلاح است؟ ازدواج از جمله مسائل مهم در زندگی انسان می باشد که موفقیت در این امر باعث آرامش و موفقیت های بعدی انسان خواهد شد.

به طور خلاصه دو حالت در خصوص خواستگار بی نماز می تواند وجود داشته باشد.

آنچه که درباره دوران عقد و نامزدی باید بدانید

آنچه که درباره دوران عقد و نامزدی باید بدانید

دوران نامزدی باید کوتاه باشد یا طولانی؟

در حقوق مدنی کشورمان «نامزدی» زمانی است که مرد از زنی خواستگاری می کند تا بعد با او ازدواج کند و زن موافقت کند،[1] در حالی که برخی خانواده ها، فاصله عقد دائم تا برگزاری جشن عروسی را دوره «نامزدی» می دانند؛ بنابراین در ادامه به حالتی که صرفاً پیشنهاد ازدواج (خواستگاری) ارائه شده با عنوان «نامزدی» و به فاصله عقد تا جشن ازدواج با عنوان «دوران عقد» اشاره می گردد.

روش های مناسب همسریابی

روش های مناسب همسریابی برای یافتن همسر مناسب راه های متفاوتی وجود دارد که برخی از آن ها عبارتند از:

وساطت افراد خانواده و آشنایان به ویژه والدین

در فرهنگ ملی و دینی کشور ما متدوال ترین روش برای شناسایی فردی به عنوان همسر وساطت افراد خانواده، فامیل و بستگان نزدیک است؛ زیرا اغلب، افراد خانواده به دلیل شناختی که از فرد، روحیات و خواسته های وی دارند بهتر

انتخاب همسر در سیره اهل بیت (علیهم السلام)

انتخاب همسر در سیره اهل بیت (علیهم السلام) در قرآن کریم و روایات معصومان علاوه بر مراعات این معیار مهم، یعنی انتخاب همسر از خانواده‌های شریف و با اصل ونسب تأکید شده است. اکنون به سیره مبارک رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) و اهل بیت (علیهم السلام) در مراعات این معیار نگاهی خواهیم داشت تا رفتار و کردار آن بزرگواران نیز چون سخنان حکیمانشان، چراغ پرفروغ راهمان باشد. پیش از بیان سیره آن بزرگواران، اشاره به نکته ای مناسب است. شاید پیش از این نیز بارها به مناسبت اشاره کرده ایم که رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) و امامان معصوم با در مقام توصیه دیگران به امور خیر و برحذر داشتن آنان از امور ناپسند، پیش از دیگران و بیش از آنان، خود بدان عمل می کردند و سپس دیگران را به این کار ترغیب می کردند یا از آن برحذر می داشتند.

ازدواج فامیلی

ازدواج فامیلی در سال‌های اخیر این پرسش (ازدواج فامیلی؛ اقدام یا پرهیز؟)  به طور جدی از محافل علمی به مردم کوچه و بازار راه یافته و برخی خانواده ها را نسبت این موضوع حساس کرده است. این موضوع زمانی بر سر زبان ها افتاد که برخی پژوهشگران بدون توجه به فرهنگ حاکم بر جوامع دینی و تنها با تکیه بر پژوهش های ناتمام و ناقص در کشورهای غربی، خطرناک بودن چنین ازدواج هایی را مطرح کردند. آنها معتقدند ازدواج های فامیلی زمینه ساز بسیاری از بیماری های جسمی و روحی و در نتیجه، به وجود آمدن نسلی ناقص و بیمار خواهد بود. بنابراین، برای پیشگیری از پدید آمدن چنین وضعیتی و در جهت اصلاح نسل انسان، باید از ازدواج های فامیلی پرهیز کرد. درباره این مسئله توجه به چند نکته لازم است:

ازدواج در سن ازدواج

ازدواج در سن ازدواج این کلام حکیمانه امام علی علیه السلام را یادآور شدیم که فرمودند: .. قال : لا یرى الجاهل إلا مفرطة أو مفرطة (1).انسان جاهل را جز در حال افراط (زیاده روی) و تفریط (کوتاهی کردن) نمی بینی»
 
بیان رسای حضرت علیه السلام روشنگر این حقیقت است که انسان عاقل همه امور خود را با سنجش و تدبیر درست و به هنگام انجام می دهد. با در پیش داشتن چنین رویه ای، هر کاری به سرانجامی درست می انجامد و کمتر با شکست یا انحراف از مسیر اصلی خود روبه رو می شود.

ازدواج فامیلی در سال‌های اخیر این پرسش (ازدواج فامیلی؛ اقدام یا پرهیز؟)  به طور جدی از محافل علمی به مردم کوچه و بازار راه یافته و برخی خانواده ها را نسبت این موضوع حساس کرده است. این موضوع زمانی بر سر زبان ها افتاد که برخی پژوهشگران بدون توجه به فرهنگ حاکم بر جوامع دینی و تنها با تکیه بر پژوهش های ناتمام و ناقص در کشورهای غربی، خطرناک بودن چنین ازدواج هایی را مطرح کردند. آنها معتقدند ازدواج های فامیلی زمینه ساز بسیاری از بیماری های جسمی و روحی و در نتیجه، به وجود آمدن نسلی ناقص و بیمار خواهد بود. بنابراین، برای پیشگیری از پدید آمدن چنین وضعیتی و در جهت اصلاح نسل انسان، باید از ازدواج های فامیلی پرهیز کرد. درباره این مسئله توجه به چند نکته لازم است:

ازدواج در سن ازدواج این کلام حکیمانه امام علی علیه السلام را یادآور شدیم که فرمودند: .. قال : لا یرى الجاهل إلا مفرطة أو مفرطة (1).انسان جاهل را جز در حال افراط (زیاده روی) و تفریط (کوتاهی کردن) نمی بینی»
 
بیان رسای حضرت علیه السلام روشنگر این حقیقت است که انسان عاقل همه امور خود را با سنجش و تدبیر درست و به هنگام انجام می دهد. با در پیش داشتن چنین رویه ای، هر کاری به سرانجامی درست می انجامد و کمتر با شکست یا انحراف از مسیر اصلی خود روبه رو می شود.

پیامدهای تأخیر در ازدواج گرچه تعجیل در ازدواج نیز چون تأخیر پیامدهایی خطرناک دارد، از آنجا که به دلایل گوناگون مشکل اصلی و اساسی‌ای که عموم مردم جامعه به آن دچارند تأخیر در ازدواج است، توصیه ها و تأکیدهای رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) و اهل بیت (علیهم السلام) بیشتر به این موضوع باز می گردد. بنابراین، تأخیر در ازدواج آفاتی دارد که اشاره به برخی از آنها مناسب است:

اهمیت مراسم ازدواج

اهمیت مراسم ازدواج ازدواج کاری پسندیده و رویدادی مهم در زندگی انسان است. به همین دلیل لازم است که انسان به اصل ازدواج و شیوه برگزاری آن توجهی فوق العاده داشته باشد. انجام این کار با ارزش و مهم به گونه ای آرام، بی سروصدا و مخفیانه مطلوب و معقول نیست. به همین دلیل در فرهنگ ها و اقوام گوناگون جهان این مراسم با شور و حالی خاص برگزار می شود.

تزیین اطاق عروس و داماد

تزیین اطاق عروس و داماد غلبه هیجان‌ها، عواطف انسانی و توجه به زیبایی‌ها، در دوران نوجوانی و جوانی به ویژه در زنان و دختران جوان به اوج می رسد. تشدید چنین حالت ها و روحیه‌هایی در جوانان، به ویژه هنگام مراسم عقد و عروسی، ایجاب می کند تا برخی اقدام ها در این زمینه نیز انجام گیرد و در جهت درست کنترل شود. آغاز زندگی با چنین اقدام هایی موجب شور و نشاط بیشتر در زوج جوان و فراهم شدن زمینه برای انجام دیگر امور زندگی است. در شرع مقدس اسلام، این امور نه تنها نادیده گرفته نشده، بلکه گاه اموری پیشنهاد یا ترجیح داده شده است. از جمله مصادیق لذات حلال که در دین مقدس اسلام بر بهره گیری از آن بسیار تأکید شده، بهره گیری از مواهب و زیبایی های ظاهری است. لذایذ حلال، زمینه مناسبی برای دیگر فعالیت های زوج جوان و در نتیجه، موفقیت آنان در امور دیگر خواهد شد. پیش از این گذشت که حضرت امام موسی بن جعفر (علیه السلام) طلا در روایتی توصیه فرموده اند: اوقات شبانه روز خود را چهار قسمت کنید. ایشان درباره بخش چهارم اوقات فرموده اند:

دعا و شعرخوانی در عروسی‌ها

دعا و شعرخوانی در عروسی‌ها یکی از آدابی که در عروسی‌ها مرسوم بوده و هست، خواندن اشعار شاد است که گاه با آلات و ابزار موسیقی همراه می شود. البته نوع خواندن و نواختن و شدت و ضعف آن گاه آن مجلس را از ساحت شرع مقدس اسلام خارج می سازد و گاه مطلوب نظر شرع مقدس اسلام است که خود بر آن صحه گذارده و مشوقش نیز بوده است. بیان حد و حدود شرع اسلام از عهده این مقال خارج است و فقهای عظام در نوشته های فقهی خویش بدان پرداخته اند.