چرا در قرآن ذکر شده خورشید به چشمه گل تیره فرود می رود؟/مناطق ستاره سازی در قرآن

در سایتهای مختلفی که به نقد قرآن می پردازند یکی از شبهاتی که به قرآن وارد می شود آیه 86سوره کهف است و این شببه مطرح می شود چون در قرآن ذکر شده است که خورشید در چشمه گل تیره فرو می رود این آیه از دیدگاه علمی باطل است.

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِی عَیْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا یَا ذَا الْقَرْنَیْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِیهِمْ حُسْنًا ﴿۸۶﴾

تا آنگاه که به غروبگاه خورشید رسید به نظرش آمد که [خورشید] در چشمه‏اى گل‏آلود و سیاه غروب مى‏کند و نزدیک آن طایفه‏اى را یافت فرمودیم اى ذوالقرنین [اختیار با توست] یا عذاب مى‏کنى یا در میانشان [روش] نیکویى پیش مى‏گیرى (۸۶)

در حالی که اگر به اندکی به این موضوع ژرف تر نگریسته شود این آیه یکی از قوی ترین آیات علمی قرآن است.

توضیح علمی این آیه این است : همانطور که می دانید خورشید یک ستاره است و همه ستاره شناسان می دانند که ستاره ها از گرد و غبار و گاز تشکیل می شند.چهار تصویر زیر مربوط به چهار منطقه شکل گیری ستاره ها در کیهان هستند.

تصویر اول مربوط به سحابی عقاب در فاصله 7000 سال نوری زمین است.قسمت های آبی رنگ ستاره های جوان و داغی هستند که در این سحابی توسط گرد و غبار احاطه شده اند.

شکل گیری سیاهچاله ها در قرآن

حرکت انتفالی زمین در قران

کره زمین دارای دو نوع حرکت است که حرکت نوع اول حرکت انتقالی است که حرکت زمین به دور خورشید است و حرکت نوع دوم حرکت وضعی زمین است که حرکت زمین هر 24 ساعت به دور خودش است.حرکت وضعی زمین باعث به وجود آمدن شب و روز می شود زیرا اگر حرکت وضعی زمین وجود نداشت همیشه یک طرف زمین به طرف خورشید بود و نوعی حالت قفل شدگی که بین ماه و زمین به وجود امده است بین خورشید و زمین به وجود می آمد در نتیجه یک طرف زمین همیشه شب و یک طرف زمین همیشه روز بود.برای درک بیشتر حرکت وضعی و انتقالی می توانید تصاویر زیر را برسی کنید.

راهیان نور دستاورهای اقتصادی و اجتماعی زیادی برای منطقه کردستان به همراه داشته است

راهیان نور دستاورهای اقتصادی و اجتماعی زیادی برای منطقه کردستان به همراه داشته است

  «کمال ایاذی» عضو پیشمرگان کرد مسلمان شهرستان بانه با بیان اینکه راهیان نور دستاورهای اقتصادی و اجتماعی زیادی برای منطقه کردستان به همراه داشته است، اظهار داشت: چند سال پیش شاید کمتر کسی اسم مناطق مختلف کردستان را شنیده بود؛ اما خوشبختانه امروز به برکت خون شهدا کاروان‌های راهیان نور روزانه از کردستان دیدن می‌کنند و همین مسئله معیشت و اقتصاد منطقه را رونق بخشیده و تحت تاثیر قرار داده است.

وی گفت: شهرستان بانه و منطقه کردستان همواره مورد تبلیغات گسترده وهابیت و آمریکا و ایادی استکبار بوده است. آل سعود در این منطقه از فقر موجود سوء استفاده کرده و بستری را با پول‌های هنگفت برای خود مهیا کرده که خطر بسیار زیادی را برای مردم منطقه در پی داشته است.

  ناگفته‌ رشادت رزمندگان در بولفت و دوپازا

در غرب سردشت، منطقه ای به نام بریاجی قرار دارد که کوه‌های «کاسه‌شکن»، «کانی‌رش»، و «رستم‌آلیان»، «بلفت و دوپازا» در این منطقه واقع شده‌اند.سلسله ارتفاعات دوپازا که از بلندترین ارتفاعات منطقه محسوب می‌شود در ۱۳ کیلومتری جنوب سردشت و در نوار مرزی واقع است. این ارتفاعات از شمال به دو ارتفاع «رست‌آلیان» و «کانی‌رش» و از غرب به دشت و شهر«قلعه‌دیزه» عراق محدود می‌شود. کوه «لفقت» نیز با ۴۴۴۰ متر ارتفاع در ۱۵ کیلومتری غرب سردشت قرار دارد و با دوپازا همجوار است.

سردشت در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی شهر کوچکی بود، اما نزدیکی آن به عراق و واقع شدن در اتفاقات پوشیده از درختان جنگلی، موجب شد تا گروه‌های ضدانقلاب برای آن اهمیت ویژه‌ای قائل شوند؛ به طوری که تا مدت‌ها دفاتر سیاسی، زندان، انبار مهمات و درمانگاه گروه‌های شورشی در محدوده این شهرستان قرار داشت.

مجاهدت دو نفره در قالب زندگی مشترک

همسر شهید عسگری، از سرداران دوران دفاع مقدس بخش کوچکی از خاطرات جنگ تحمیلی را که همراه همسرش بوده است، چنین روایت کرد: ۱۶ساله بودم که همراه همسرم وارد کردستان شدیم، آنجا حال و هوای عجیبی داشت و اولین برخوردم با شهید متوسلیان فرمانده تیپ محمد رسول الله آنجا اتفاق افتاد. طبق معمول من هم آنجا با خواهرها همکاری می‌کردم. در بیمارستان همان منطقه کمک‌های اولیه را یاد گرفتم و به مجروحان کمک می‌کردم.

ریسمان محکم الهی



هیچ اندیشیده ای که چه ریسمانی دل های ما را چنین به هم پیوند زده است؟

چه رشته ای ما را در یک حصار محکم از مهر جمع آورده است؟

دیده ای که وقتی دست حادثه ای ما را در کنار هم قرار می دهد، چونان یکدل
و همراه می شویم که گویی سال هاست همدیگر را می شناسیم؟

دیده ای که وقتی کسی در خیابان گرفتار مشکلی می شود، همه به ظاهر
غریبه ها چگونه مضطرب و هراسان گِردش جمع می شوند و
هر کس به قدر توان کمکی می کند؟

می بینی که چگونه دست در دست هم همیشه چون کوهی استوار در برابر
بیگانه می ایستیم؟ دل تو چقدر تاب تحمل رنج و سختی و درد همین به ظاهر
غریبه هایهم کیش و هم وطن را دارد؟

من بر این باورم که آنچه دل ما را چنین به هم گره زده است، آنچه
این مهر و همدلی را در جامعه مان جاری کرده و ما را چون پیکری واحد
انسجامبخشیده، ریسمان محکم الهی است؛

همان رشته فناناپذیر دین خدا که به آن چنگ زده ایم تا پراکنده نباشیم.
کاش قدر جامعه اسلامی مان را بیشتر بدانیم!

اولین نسیم بهار




وقتی تو در برابر چشم همه اطرافیانت پا روی نفست بگذاری
و دلترا رنگ الهی بزنی، سر اذان ظهر کرکره مغازه ات
را پایین بکشی و راه مسجد را پیش بگیری؛

یا در اتوبوس زحمت ایستادن را برخود هموار کنی
و صندلی ات را به انسانی ناتوان بدهی؛

یا روی هوای نفس پرده حجاب بکشی و زیبایی و بزرگی
روحت را در آینه وقار و متانت به تماشا بگذاری؛

باور کن در این حال، چیزی در دل همه اطرافیانی که تو را می بینند، می لرزد.

جوانه عشق به خوبی ها در دل هاشان تکانی
به خودش می دهد و از گرمای وجود تو جان می گیرد.

باور کن که تو، حتی به تنهایی، می توانی راه را برای بهاری
شدن جامعه ات و برای آسمانی شدنش باز کنی.

و تو وقتی باور کنی که خودت به تنهایی هم در جامعه
تأثیرگذاری، آن وقت خواهی کوشید که بهترین باشی.

نوعی حس مسئولیت در تو موج خواهد زد
و این یعنی وزش اولین نسیم بهاری.

با یک گل بهار می شود.



می گوید: با یک گل بهار نمی شود، می گویم:
شکفتن یک گل، بهانه ای است برای شکفتن همه گل ها.

یک گل اگر می شکفد، پس خاک هست، آب هست، خورشید هست
و گل های دیگر هم می شکفند.

بوی خوش شکفتن یک گل، دل همه جوانه ها را به هوس روییدن و شکفتن می اندازد.

باور نمی کنم که با یک گل بهار نشود.
من سعی می کنم، همت می کنم، خوبی ها را باور می کنم
و به یاریشانمی روم و می شکفم.

من همه خوبی ها را در شکفتنم به تصویر می کشم.
بگذار گل شکفته وجود من، هم رنگ جماعت سرد و خاموش نباشد.

چه چیزی از این شیرین تر و زیباتر.
من در آینه خوبی ها و نکویی ها، و در جاده آسمانی خداجویی می شکفم
و ایمان دارم که با بوی خوش شکفتن یک گل، دل همه جوانه های خفته در خواب
بیدار می شود، می روید و می شکفد.

تو هم باور کن که با شکفتن گل وجود تو در زلال خوب بودن
و آسمانی بودن، بهار می آید.

روش‌های رشد دادنِ انسان

برای رشد انسان می‌توان استفاده کرد؟ آیا از هر روشی برای رشد انسان می‌توان استفاده کرد یا نه؟ آیا قرآن کریم برای رشد افراد انسانی روش‌هایی را تعلیم می‌دهد یا نه؟">

نویسنده: عبدالله نصری
  از چه روش‌هایی برای رشد انسان می‌توان استفاده کرد؟ آیا از هر روشی برای رشد انسان می‌توان استفاده کرد یا نه؟ آیا قرآن کریم برای رشد افراد انسانی روش‌هایی را تعلیم می‌دهد یا نه؟
قرآن کریم همان‌گونه که هدف رشد، راه و مسیر رشد، و مسایل رشد را مطرح ساخته است، روش‌های رشد را نیز از نظر دور نداشته است.
از دیدگاه قرآن برای رشد انسان‌ها نمی‌توان از هر روشی استفاده کرد، چرا که بسیاری از روش‌ها نه تنها موجب رشد و کمال افراد نمی‌شود، بلکه آن‌ها را به بیراهه‌ها نیز می‌کشاند. بنابراین برای رشد انسان روش‌های بخصوصی وجود دارد که هماهنگ با فطرت و نظام وجودی انسان است. روش‌هایی که براساس بینش قرآن از انسان معنا و مفهوم پیدا می‌کند و هماهنگ با دیگر مسایل رشد است.
ما در این بحث به روش‌هایی که قرآن برای رشد انسان‌ها مطرح کرده است می‌پردازیم:

منبع: راسخون ( http://rasekhoon.net/article/show/1253076/ )

انسان و رابطه‌هایش

 نویسنده: عبدالله نصری
در این گفتار سخن از روابطی است که انسان دارد و یا می‌تواند داشته باشد: رابطه انسان با خود، رابطه انسان با دیگران، رابطه انسان با خدا، رابطه انسان با طبیعت، رابطه انسان با جامعه، رابطه انسان با تاریخ و رابطه انسان با شیطان.
و اکنون توضیح و تفسیر هریک از این روابط از دیدگاه قرآن.

رابطه انسان با خود

یکی از اموری که در قرآن مورد توجه بسیار قرار گرفته است مسئله «خود» است. قرآن در تفسیری که از انسان می‌کند برای «خود انسانی» ارزشی فوق‌العاده قایل است: «خود» ی که دارای فطریات و ابعاد وجودی گوناگون است. «خود»ی که آفریده شده مبدأ وجود است و ره به سوی او دارد. «خود»ی که می‌تواند جانشین خدا بر روی زمین قرار گیرد. «خود»ی که اگر رو به سوی آیین استوار توحیدی کند به سعادت ابدی دست خواهد یافت، و اگر از آن دوری جوید، به شقاوت ابدی خواهد رسید. «خود»ی که اگر سالم بماند جامعه‌ای را احیا خواهد کرد، و اگر دچار مسخ شود ملتی را نابود خواهد ساخت.
از این از ویژگی‌های انسان‌شناسی قرآن است که مسئله‌ای به نام «خود» را مطرح ساخته و قبل از آنکه رابطه انسان را با دیگران مطرح سازد، رابطه انسان را با «خودش» مطرح می‌سازد، چرا که اگر این «خود» ساخته شود دیگری و دیگران برای انسان مطرح خواهند بود و اگر این «خود» ویران شود، دیگری برای وی معنا و مفهومی نخواهد داشت.
آیا به راستی اگر برای انسان «خود» ی مطرح نباشد می‌توان به او گفت که دیگران را در عرصه حیات بر خود مطرح ساز؟ آیا اگر من برای سعادت خودم ارزشی قایل نباشم می‌توانم به فکر سعادت و رستگاری شما باشم؟ آیا اگر من به حیات خودم نیندیشم می‌توانم به حیات شما بیندیشم؟ آیا اگر من به خودم محبت نورزم می‌توانم به شما محبت بورزم؟

مشیّت الهی

پیدا می‌کنند. هرچه در جهان موجود است از مشیت و اراده خداوندی سرچشمه گرفته و هیچ پدیده و رویدادی بدون اذن و مشیت الهی تحقق پیدا نمی‌کند.">

نویسنده: عبدالله نصری
  از نظر قرآن کریم تمام موجودات جهان هستی پس از مشیت الهی تحقق پیدا می‌کنند. هرچه در جهان موجود است از مشیت و اراده خداوندی سرچشمه گرفته و هیچ پدیده و رویدادی بدون اذن و مشیت الهی تحقق پیدا نمی‌کند.
«مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِینَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ» هر نخلی را که قطع گردید یا آن را بر ریشه‌هایش رها کردید به اذن خدا بوده است. (حشر 5)
«فَیغْفِرُ لِمَنْ یشَاءُ وَیعَذِّبُ مَنْ یشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ» (خدا) هرکس را که بخواهد می‌بخشد و هرکس را که بخواهد عذاب می‌کند و خداوند بر همه چیز تواناست. (بقره 284)
«وَ ما تَشاوُنَ اِلاّ اَن یَشاءَاللهُ اِنَ‌اللهَ کانَ عَلیما حَکیما» و شما نمی‌خواهید، مگر آنکه خدا بخواهد. همانا خداوند آگاه و حکیم است. (دهر 30)
حال که هرچه در جهان آفرینش تحقق پیدا می‌کند برخاسته از مشیت و اراده الهی است و اراده و مشیت خدا نیز تخلف‌پذیر نمی‌باشد، پس چگونه می‌توان برای انسان آزادی اراده و اختیار قایل شد؟ مگر نه این است که اگر انسان دست به عملی بزند منشأ و سرچشمه آن عمل خواست خداست و اگر هم از آن سرباز زند، آن هم ناشی از اراده الهی است، پس چه ما عملی را انجام دهیم و چه ندهیم در هر دو حال این اراده الهی بوده که موجب تحقق یا عدم تحقق آن شده است. آیات زیر نیز به صراحت عمل انسان را مربوط به مشیت خدا می‌داند.
«وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ یشَاءَ» و هرگز مگو من فردا آن (کار) را انجام خواهم داد، مگر اینکه خدا بخواهد. (کهف 23-24)

همانطور که می‌دانید گیاهان موجود در طبیعت مزایای بسیاری برای سلامتی انسان دارند. عطر و بوی برخی از گل‌ها می‌تواند استرس فیزیکی و روحی را کاهش دهد. برخی از این گیاهان نیز برای اینکه تاثیر بسزایی بر روی سلامت انسان داشته باشند باید هضم شوند. صرف نظر از تمامی این موارد، به نظر می‌رسد اگر شما به دنبال روش‌های جدید آرامش بخشی هستید، استفاده از گیاهان ممکن است مفید و موثر باشد.

روغن کانابیدیول برای استرس:

استفاده از این روغن برای کاهش سطح استرس ممکن است مفید باشد. کافیست روغن کانابیدیول را که حاوی تنها مقدار اندکی از ماده مخدر تی اچ سی(THC) است مورد استفاده قرار دهید. این بدین معنی است که استفاده زیاد از این روغن به هیچ وجه توصیه نمی‌شود. با اینحال، نتیجه تحقیقات و مطالعات نشان می‌دهد که استفاده از روغن این گیاه می‌تواند به کاهش نشانه‌های استرس و اضطراب روحی و فیزیکی کمک کند. اما از آنجایی که این یک موضوع ممنوعه است، مطالعات بالینی بر روی تاثیر آن به درستی انجام نشده است.

زنجبیل برای اضطراب:

زنجبیل یکی از گیاهان منحصر به فرد و همه کاره در این لیست است. این گیاه نه تنها به صورت کپسول در فروشگاه‌های سلامت محلی (عطاری‌ها) یافت می‌شود بلکه به صورت نوشیدنی و در غذاهای مختلف نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. زنجبیل می‌تواند با نشانه‌های فیزیکی اضطراب همچون حالت تهوع و سرگیجه مبارزه کند. با اینحال، استفاده بیش از حد زنجبیل می‌تواند خطرناک باشد به خصوص برای زنان باردار یا افرادی که از داروهای رقیق کننده خون استفاده می‌کنند.اگر در مصرف این گیاه شک داشتید حتما با یک پزشک متخصص مشورت نمایید.

همچنین بخوانید: فواید زنجبیل

بابونه برای بی‌خوابی:

بابونه نه تنها می‌تواند نشانه‌های حاصل از استرس و اضطراب را بهتر کند بلکه به درمان بی خوابی نیز کمک خواهد کرد. بهتر است این گیاه را به صورت چای مصرف نمایید. در اینصورت قادر خواهید بود آن را بنوشید. البته، از آنجایی که از بابونه برای کمک به خواب استفاده می‌شود، بهتر است مصرف چای بابونه در اواخر شب و چند ساعت قبل از خواب صورت گیرد. همانند زنجبیل، مصرف بیش از حد بابونه نیز می‌‌تواند اثرات منفی بر روی افراد باردار و افرادی که داروهای رقیق کننده خون مصرف می‌کنند، داشته باشد.

گل ساعت برای حالت تهوع و اعصاب:

همانند بابونه، گل ساعت می‌تواند برای کاهش اضطراب و بی‌خوابی مفید باشد. این گیاه همچنین با ناآرامی و عصبانیت عمومی که به صورت حالت تهوع بروز می‌کند، مبارزه خواهد کرد. گل ساعت در شکل‌های مختلفی موجود است. شما می‌توانید آن را به صورت چای، کپسول و مایع تهیه کنید. در این مورد نیز زنان باردار باید از مصرف این گیاه خودداری کنند زیرا تحقیقات انجام شده نشان می‌دهد که مصرف این گیاه در زنان باردار می‌تواند باعث ایجاد انقباضات داخل رحم شود.

چای کوهی برای بی‌قراری:

استفاده از چای کوهی در طول تاریخ به صورت مستند ثبت شده است. قبل از استفاده از داروهای مدرن، استفاده از چای کوهی شایع و مرسوم بود. از این گیاه معمولا برای درمان اختلالاتی همچون اضطراب و افسردگی استفاده می‌شد. در حقیقت، این گیاه برای مبارزه با افسردگی موثر تر از پروزاک خواهد بود. زمانی که چای کوهی با ریشه سنبل الطیب ترکیب شود، می‌تواند به بی‌قراری و بی‌خوابی کمک کند. با اینحال، گیاه چای کوهی دارای موارد منع مصرف بسیاری است. بنابراین قبل از مصرف حتما با پزشک معالج خود مشورت کنید.

اسطوخودوس برای آرامش:

این گیاه نه تنها می‌تواند آرامش فیزیکی و روحی را ترویج کند بلکه هورمون‌های بدن را متعادل نگه می‌دارد و می‌تواند سیستم ایمنی بدن را تحریک کند. بهتر است اسطوخودوس به صورت روغن ( بوی آن تمام خانه را پرخواهد کرد) مصرف شود اما شما می‌توانید از چای آن نیز استفاده کنید. فقط این نکته را به خاطر داشته باشید که اسطوخودوس می‌تواند باعث ایجاد مشکلات هورمونی در مردان نابالغ(قبل از بلوغ) شود بنابراین اگر در منزل پسر بچه کوچک دارید از مصرف آن خودداری کنید. به جز موارد ذکر شده، اسطوخودوس برای درمان بی خوابی، کاهش اضطراب و افسردگی بسیار مفید است.

گیاه نعناع یک گیاه کوچک با بویی عالی است که به سرعت رشد می‌کند و دارای مزایای بسیاری است. پرورش و نگهداری آن در منزل می‌تواند حیوانات و حشراتی همچون مورچه و مگس را از شما دور کند. مزایای این گیاه برای سلامتی باورنکردنی است.

1. گیاه نعناع و گوارش:

نعناع برای هضم و سیستم گوارشی انسان عالیست. برگ‌های آن با آنتی اکسیدان‌ها و مواد مغذی پر شده که برای شکم و سیستم گوارشی بسیار خوب است. بوی نعناع می‌تواند به فعال شدن غدد بزاقی کمک کند. این غدد آنزیم‌های گوارشی را تولید می‌کنند که برای هضم ضروری هستند. آن‌ها عضلات شکمی را آزاد می‌کنند و در نتیجه شانس اسپاسم معده و سوءهاضمه کاهش پیدا می‌کند.

2. نعناع برای کاهش سردرد:

عطر طبیعی و تازه نعناع درمان سریع و موثری برای حالت تهوع و سردرد است. این یک ماده تسکین دهنده و آرام بخش طبیعی است که می‌تواند تنها با مالش روغن نعناع بر روی پیشانی یا بینی ، سردرد را کاهش دهد.

3. نعناع یک ضد احتقان عالی:

بوی قوی نعناع می‌تواند بینی، گلو و ریه‌های شما را به خوبی پاک کند.اگر زیاد سرفه می‌کنید، بوی نعناع می‌تواند برای پاکسازی گلو و تسکین آن عالی باشد. نعناع همچنین دارای خاصیت آنتی باکتریایی و ضد التهابی است که می‌تواند به تسکین التهاب دستگاه تنفسی کمک کند. نوشیدن چای نعناع می‌تواند برای احتقان شما عالی باشد.

4. رفع خستگی با نعناع:

بوی نعناع ممکن است برای عملکرد مغز شما ضروری باشد زیرا یک محرک طبیعی است. بو کردن نعناع به شما کمک می‌کند استرس و افسردگی کمتری داشته باشید زیرا بدن و ذهنتان را آرام می‌کند. بوی حاصل از نعناع مقدار بسیار اندکی از سروتونین در مغز تولید می‌کند. بنابراین زمانی که مغز یا احساس شما به یک محرک طبیعی نیاز داشت، یک حمام گرم با کمی برگ نعناع بگیرید.

5. مراقبت از پوست با کمک نعناع:

نعناع نه تنها می‌تواند به حل مشکلات سلامتی کمک کند بلکه برای پاکسازی جوش صورت، تسکین خارش پوست و دفع مواد زائد مفید است. شما می‌توانید از آن برای درمان جای گزش حشره، نیش پشه ، زنبور سرخ، زنبور و زنبور عسل استفاده کنید. برگ نعناع سرشار از آنتی اکسیدان‌هایی است که به پوست شما درخشش طبیعی می‌بخشد. خواص ضد التهابی و آنتی باکتریایی نعناع می‌تواند آکنه پوست شما را پاک کند.

6. کاهش وزن با مصرف نعناع:

با افزودن کمی نعناع به رژیم غذایی خود می‌توانید سریع‌تر لاغر شوید و در برنامه کاهش وزن خود به موفقیت برسید زیرا همانطور که می‌دانید نعناع یک محرک طبیعی است که به تحریک انزیم‌های گوارش کمک می‌کند. این آنزیم‌های گوارشی مواد مغذی مورد نیاز را از غذا جذب می‌کند اما چربی را مصرف می‌کند و آن را به انرژی تبدیل می‌نماید.

7. بهبود آسم با نعناع:

از آنجایی که نعناع می‌تواند دستگاه تنفسی را پاکسازی کند، استفاده منظم آن برای همه افرادی که آسم دارند بسیار مفید است. نعناع همچنین حاوی رزمارینیک اسید است که به عنوان یک آنتی اکسیدان قوی عمل می‌کند.

8. گیاه نعناع و بهداشت دهان:

نعناع خواص آنتی باکتریایی و ضد التهابی فراوانی دارد. به همین خاطر برای بهداشت دهان بسیار مفید است زیرا از رشد باکتری‌های مضر در داخل دهان جلوگیری می‌کند. همچنین نعناع بوی بد دهان را از بین می‌برد. تنها کاری که باید انجام دهید این است که برگ نعناع را به طور مستقیم روی دندان و لثه خود بمالید یا برگ آن را برای چند دقیقه بجوید.

9. سرطان:

تحقیقات انجام شده نشان می‌دهد که نعناع می‌تواند از بروز برخی سرطان‌های خاص جلوگیری کند.

چگونه گیاه نعناع را پرورش دهیم؟

نعناع یکی از گیاهانی است که خیلی راحت رشد می‌کند. این گیاه بر روی سیستم‌های ریشه‌ای رشد می‌کنند زیرا برگ‌های جدید آن در امتداد ریشه‌ها جوانه می‌زند. اگرچه گیاه نعناع می‌تواند یک گیاه گریزان باشد اما نگهداری آن به دور از سایر گیاهان مفید خواهد بود. برای پرورش نعناع تنها چیزی که شما نیاز دارید یک ظرف نگهدارنده آب است که ۱۲ تا ۱۶ اینچ عرض داشته باشد و با خاک نیز پوشیده شده باشد. شما می‌توانید نعناع را با برش یک شاخه کوچک از گیاه موجود یا خرید نهال بکارید. هر دو روش عالیست اما رشد نعناع توسط دانه‌های آن کمی دشوار است. بهتر است گیاه نعناع را در آشپزخانه نگهداری کنید تا بتوانید از برگ‌های آن برای آشپزی نیز بهره مند شوید. خاک گیاه نعناع باید مرطوب باشد. زمانی که می‌خواهید گیاه را هرس کنید بهتر است از بالا اینکار را انجام دهید تا برگ‌های بیشتری در اطراف آن رشد کند. اینکار به شما کمک‌ می‌کند گیاهی با برگ‌های زیاد داشته باشید. برای خشک کردن آن بهتر است آن را از ساقه آویزان کنید یا بر روی یک سطح صاف و مسطح بچینید.

چگونه از نعناع استفاده کنیم؟

شما می‌توانید نعناع را برای موارد مختلفی استفاده کنید. بوی نعناع برای پخت و پز و در موارد مختلفی همچون مرغ، ماهی، گوشت و سایر پروتئین‌ها عالی است. شما می‌توانید از برگ‌های آن در سالاد نیز استفاده کنید. بهترین روش کاربرد این گیاه در نوشیدنی‌هایی همچون چای نعناع، کوکتل‌ها و لیموناد‌های خوشمزه است. همانطور که قبلا نیز ذکر شد شما می‌توانید برگ نعناع را بجوید تا دهان خوشبوتری داشته باشید. برای جای گزش حشرات نیز بهتر است روغن نعناع روی آن بمالید.

به احتمال زیاد قبلا در مورد سیاه دانه مواردی را شنیده اید. این ماده نام های مختلفی دارد اما اصلا مهم نیست آن را با چه نامی بشناسید. مهم این است که بدانید سیاه دانه مزایای زیادی برای سلامتی شما دارد. از نابود کردن باکتری های مضر گرفته تا تولید دوباره بافت ها و سلول های بدن، سیاه دانه بسیار موثر و مفید خواهد بود. در این مقاله قصد داریم به همین موضوع بپردازیم/ک

1. دیابت نوع ۲: محققان دریافته اند که تنها دو گرم از سیاه دانه در روز می تواند مقاومت به انسولین را کاهش دهد و عملکرد سلول های بتا در پانکراس را بیشتر نماید.
2. بیماری صرع: مطالعات انجام شده نشان می دهد که سیاه دانه در کاهش تکرار تشنج در کودکانی که به درمان های مختلف مقاومت کرده اند موثر خواهد بود. سیاه دانه دارای خواص ضد تشنجی است.
3. سرطان روده: سیاه دانه در مطالعات سلولی خاصیت ضد سرطانی از خود نشان داده است. این ماده می تواند از رشد سلول های سرطانی در روده جلوگیری کند. در یکی از مطالعات انجام شده بر روی حیوانات نشان داده شده است که این دانه ها می توانند با سرطان روده مبارزه کنند و عوارض جانبی زیادی در پی نداشته باشند.
4. MRSA: یکی از عفونت های باکتریایی مقاوم به آنتی بیوتیک با نام MRSA به درمان با سیاه دانه پاسخ خوبی داده است.
5. محافظت در برابر اسیب حملات قلبی: عصاره سیاه دانه خاصیت مراقبت کننده از قلب دارد و می تواند آسیب ناشی از حملات قلبی را کاهش دهد
6. سرطان سینه: مطالعات اندک انجام شده نشان داده است که عصاره سیاه دانه رشد تومورهای سرطان سینه را کاهش می دهد.
7. سرطان مغز: مطالعه منتشر شده در مجله PLoS One نشان می دهد که thymoquinone موجود در سیاه دانه می تواند مرگ سلول های گلیوبلاستوم را تحریک کند. گلیوبلاستوم یکی از تهاجمی ترین نوع تومورهای مغزی است.
8. سرطان خون: یکی از ترکیبات سیاه دانه به نام thymoquinone می تواند آپوپتوز در سلول های سرطانی را تحریک کند
9. اسیب مغزی ناشی از سرب: مطالعه منتشر شده در Experimental and Toxicologic Pathology نشان می دهد که سیاه دانه قادر است آسیب ناشی از مسمومیت سرب به مغز را کاهش داده و برعکس کند.
10. سرطان دهان: محققان دریافته اند که thymoquinone موجود در سیاه دانه می تواند آپوپتوز سلولی در سلول های سرطان دهان را تحریک کند.

چهار روش خانگی برای سفید کردن دندان

اگر از رنگ دندانهای خود ناراضی هستید و نمیخواهید از روشهای شیمیایی و هزینه های بسیار بالای دندان پزشکی استفاده کنید ، میتوانید به راحتی در منزل خودتان دندانهایتان را با این روشها سفید کنید . به گزارش ایران ناز بهداشت دهان و دندان در سلامتی از اهمیت بسیاری برخوردار است، اگر بخواهیم گرفتار بیماری‌های دهان و دندان نشده و دندان‌های خود را تا سال‌ها سالم نگه داریم باید برخی درمان‌ها و نکات بهداشتی را رعایت کنیم.

برخی افراد به صورت ژنتیکی مستعد به پلاک دندانی بوده، اما گاهی اوقات پلاک فقط نتیجه بهداشت دهان و دندان ضعیف است که مردم معمولا به منظور از بین بردن آن به دندانپزشک مراجعه کرده و هزینه زیادی برای درمان آن می‌پردازند.

در اینجا به شما روش هایی را معرفی می‌کنیم که به کمک آنها نیاز ندارید به دندانپزشک مراجعه کنید، افزون بر این که در هزینه‌ها صرفه جویی می شود، این روش‌ها طبیعی بوده و بدون آسیب پلاک‌های دندان را از بین می‌برد.

۴ راه طبیعی برای از بین بردن پلاک‌های دندان

میوه‌ای که دندانهایتان را درخشان می‌کند

لیمو میوه همه کاره بوده و خواص مفید متعددی دارد که استفاده از آن برای بهداشت دهان و دندان بسیار مفید است، با توجه به خواص دارویی این میوه می‌توانید به کمک آن جرم‌های دندان‌های خود را نیز از بین ببرید.

با وجود خاصیت از بین برندگی جرم و پلاک دندانی، اما باید توجه داشته باشید که لیمو به دلیل اسیدی بودن آن نباید زیاد مورد استفاده قرار بگیرد، زیرا مصرف مداوم آن مینای دندان را از بین برده و موجب بروز عوارض می‌شود.

به منظوراستفاده از لیمو، باید نصف فنجان آب لیمو را با نصف فنجان آب گرم مخلوط کرده و روزانه پنج دقیقه آن را در دهان خود بگردانید.

توت فرنگی؛ خمیردندان سفید کننده طبیعی

با توجه به ترکیبات خاص موجود در توت فرنگی می‌توانید پلاک‌های دندان‌های خود را به کمک این میوه از بین ببرید، یکی از مهمترین مزیت‌های توت فرنگی اثربخشی بالا بدون آسیب رساندن است و برخلاف آب لیمو هیچ خطری وجود ندارد.

به منظور از بین بردن پلاک‌های و زیبا و سفید شدن دندان کافی است که توت فرنگی را برش زده و برش‌های آن را روزانه به مدت هفت دقیقه بر روی دندان هایتان ماساژ دهید.

سبزی که لبخند زیبا به شما هدیه می‌دهد

برگ جعفری به سرعت پلاک‌های دندانی را از بین برده و دندان هایتان سفید و درخشنده می‌شوند.در این روش کافی است که برگ‌های جعفری را جدا کرده و هر روز به مدت پنج دقیقه بر روی دندان خود ماساژ دهید و سپس با آب ولرم شست و شو دهید.

ترکیب معجزه آسا برای سفیدی و درخشندگی دندان‌ها

به کمک ترکیب زیر دندان‌ های شما درخشان شده و نیازی به روش‌های گران قیمت سفید کردن دندان ندارید.

۲ قاشق چای خوری آب گازدار

۲ قاشق چای خوری جوش شیرین

۱ قاشق چای خوری خمیر دندان

۱ قاشق غذا خوری آب

طرز تهیه این ترکیب بسیار ساده بوده و فقط کافی است که تمام مواد را در یک کاسه ریخته و همه آن‌ها را با هم ترکیب کنید، در نهایت یک ماده خمیری به دست می‌آید که مدت ۴ دقیقه دندان هایتان را با آن مسواک کرده و به سرعت از شر پلاک‌های دندانی و جرم‌ها خلاص شوید، این روش را یک بار در هفته استفاده کنید البته در صورتی که با یک بار نتیجه مطلوب حاصل نشد به نسبت جرم دندان می‌توانید تعداد دفعات را افزایش دهید.

روش لیفت و بالاکشیدن پستان بدون جراحی

پستانها نقش مهمی در زیبایی خانمها دارند . شکل ظاهری آنها و علاوه بر آن سایز سینه های زنان در زیباییشان نقش عمده ای ایفا میکند . ممکن است به مرور زمان پستانها دچار افت و آویزان شدند بشوند . به گزارش ایران ناز پستان جزء غدد ترشحی است که در خانمها همزمان با بلوغ رشد و نمو می کند والبته در دوران بارداری و شیردهی به حداکثر رشد و سایز خود می رسد .

عضله اصلی نگهدارنده پستان عضله پکتورالیس ما‍‍ژور و عضلات فرعی شامل عضله پکتورالیس مینور و عضله سراتورآنتریور و سایر عضلات نگهدارنده قفسه سینه می باشند .

مشکل استشمام بی دلیل بوی بد مدفوع از بدن

به گزارش ایران ناز پیش از این در مورد برخی بیماری های روده نظیر نشت روده و سندروم روده تحریک پذیر صحبت کرده بودیم. نوعی از بیماری آی بی اس یا سندروم روده تحریک پذیر که کمتر به آن پرداخته شده است ، نشت بوی بد مدفوع یا گاز روده از برخی افراد است در حالیکه آنها عمدا خروج گاز انجام نداده اند و حتی خود آنها بوی بد را متوجه نمیشوند !

به گفته دکتر نادر در ایران سلامت یکی از مشکلات بسیار ناراحت کننده و مختل کننده زندگی دسته ای از بیماران روده تحریک پذیر حالتی هست که بطور بی اختیار بوی مدفوع از آنها خارج می شود. بطوری که اطرافیان تصور می کنند که این شخص عمدا گاز روده را خارج کرده است. این بو را خود فرد حس نمی کند .

به نظر میرسد مشکلی در روده های وی و مقعد وی وجود دارد که بطور ناخود آگاه بوی محتویات انتهای روده به اصطلاح نشت می کند. و خوب چون طبیعتا عکس العمل اطرافیان را باعث می شود احساس شرمندگی زیادی برای شخص ایجاد می کند و چون کاری نمی تواند بکند خودش را از جامعه منزوی می کند.

البته این حالت خوش خیم مسئله است گاهی مشکلات روحی روانی وخیمتری هم ایجاد می شود.

«لباس سياه» مكروه يا مستحب!
پرسش 70. تعارض آموزه هاى دينى با يافته هاى علمى در پوشيدن لباس سياه و سياه پوش كردن تكايا و محافل چه توجيهى دارد؟ يافته هاى علمى حكايت از تأثير مثبت لباس هاى روشن، در نشاط و شادى و ارتقاى فعاليت هاى انسانى و تأثير منفى لباس سياه در اين امور دارد كه با سنت رايج دينى در محافل مذهبى در تعارض است! به اين تعارض چگونه پاسخ مى دهيد؟
تكيه عمده و اساسى اين سؤال و ابهام ذهنى، تعارض يافته هاى علمى با
آموزه هاى دينى در پوشيدن لباس سياه و سياه پوش كردن است. در مقام جواب و زدودن ابهام، اولين گام آن است كه آيا چنين تعارضى واقعيت دارد و آيا يافته هاى علمى، پوشيدن لباس سياه را به صورت كلى و در تمام حالات و موقعيت يك پوشش نامناسب مى شمارد؟
واقعيت آن است كه چنين تعارضى، بين يافته هاى علمى و روان شناسى با آموزه هاى دينى به چشم نمى خورد ممكن است بعضى بگويند: اين دو مرزهاى مطلقى است كه در پشت آنها ديگر زندگى وجود ندارد و حيات متوقف مى شود و رنگ سياه به معناى انهدام، نيستى و پوچى است و نفى ديگر رنگ ها مى باشد![28] در حالى كه اين نظريه، تنها گوشه اى از يافته هاى روان شناسى است.
ياد آورى اين نكته لازم است كه پذيرش «تأثير رنگ ها» به اين معنا نيست كه رنگ ها در انسان تأثيرى شديد دارند و سريع بر جهت گيرى ذهنى و رفتارى افراد مؤثر واقع مى شوند؛ مثلاً اگر رنگ آبى تأثير تسكينى و آرامش بخشى دارد، نمى توان از آن به عنوان يك داروى مسكن براى تسكين سريع استفاده كرد و يا از رنگ قرمز در ايجاد تحريك سريع بهره جست؛ بلكه تأثير پذيرفته شده رنگ ها، يك تأثير جزئى است كه در مدت زمان طولانى فرصت بروز پيدا مى كند.

سه. شادى از ديدگاه روان شناسى
به منظور تكميل پاسخ و نتيجه گيرى مطلوب، لازم است از زاويه روان شناسى به چند نكته اساسى و ضرورى دراين باب اشاره شود: 1. تعريف شادى، 2. راه رسيدن به شادى.

1. تعريف شادى
اگر چه موضوع شادى از غريب ترين موضوعات روان شناسى است و كمتر به آن پرداخته شده است؛ ولى با وجود اين، تعاريف متفاوتى از شادى ارائه شده است:
ـ «شادى عبارت است از احساس مثبتى كه از حس ارضاء پيروزى به دست مى آيد».
ـ «شادى عبارت است از مجموع لذت هاى منهاى درد».
ـ به عقيده ارسطو از ديدگاه علمى، نمى توان براى تمام افراد در همه سطوح، يك تعريف جامع از شادى ارائه كرد؛ لذا وى قائل است حداقل سه سطح از شادى وجود دارد:
يك. سطح نازل شادى، «لذت بردن» است.
دو. سطح متوسط شادى، با «عملكرد خوب» داشتن تعريف مى شود.
سه. سطح عالى شادى «زندگى متفكرانه» داشتن است.
براى افراد بسيار عادى، شادى به تعداد لذّات در زندگى معنا مى شود. حال
تفاوتى ندارد كه اين لذّات از فعاليت هاى پست و نكوهيده، ناشى شده باشد و يا ناشى از قربانى كردن بزرگوارانه خود باشد.
اين مفهوم شادى با زندگى انسانى، هرگز هماهنگى ندارد؛ چرا كه برخى بر اثر استفاده از مواد شادى آفرين (نه لذت نامشروع) ممكن است مدتى شاد باشند؛ ولى از سطح رضايت در زندگى كاسته شود! اينجا است كه سقراط حكيم مى گويد: بهتر است غمگين باشم تا يك خوك خوشحال؛ چه اينكه خوك از سطح لذّت بالايى برخوردار است؛ ولى نمى تواند از لحاظ ذهنى موقعيت تلاش هاى خود را بسنجد؛ فلذا قادر نيست رضايت خود را نشان دهد.
بر اين اساس بايد به تعريفى قابل اجرا براى همگان از لذت بپردازيم كه در آن «شادى» مساوى با رضايت به اضافه سطح لذت (شادى = رضايت + سطح لذت) است بنابراين اگر به سطح عالى شادى (زندگى متفكرانه) نمى توان رسيد؛ حداقل نبايد به صرف لذّت فارغ از سطح رضايت اكتفا كرد و به شادى حيوانى قانع شد.